引人入胜的小说 黃金召喚師討論- 第1202章 至宝楞严 名公鉅卿 人妖顛倒是非淆 閲讀-p3

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 三長齋月 用兵如神
……
全日後，山腹密室內夏別來無恙身上的金色光繭轉眼粉碎，那制伏的光繭化作一番個金黃的字，血肉相聯了《楞嚴咒》在夏安好身邊飛旋，舉山肚，倏，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在號着。
比及天涯地角老天裡頭神落的桂冠逐年散場，夏有驚無險也任由彌天大罪魔都當前是何如的鼎盛，他身影一閃，從頂峰幻滅，一五一十人的體態彈指之間一度顯示在這山腹的深處。
——這山腹的內部有一個封門的鐘乳石的石洞，這石洞內到處都是花的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間開挖出來的石屋，全路山洞被有力的秘法封禁遮羞，鼻息就和巖合龍，使不把這座山移開，縱然是神仙在外面也不足能察覺此再有一番心腹的洞府。
他業已也嚮往過團結碾滅神仙是啥子覺，重大的拔苗助長，難言的激悅，無可比擬的完結，精銳的自卑，但確實到了斯功夫，夏安居樂業才浮現，給着那由協調帶到的九霄神落的光波，自家的重心居然不要瀾。
這也是時光吧，整套塵歸塵，土歸土，從六合中到手的，末後都要璧還天下……
這次夏穩定從鬥寶電視電話會議上又獲取了一批珍和河源，奉爲索要消化的光陰，因爲夏政通人和也懶得走遠，也石沉大海太背井離鄉罪惡昭著魔都，就在那裡墮腳來，試圖先把這些珍品和波源轉賬爲主力而況。
恰恰那一擊，獨一對夏長治久安一部分捅和轉悲爲喜的，是夏平平安安發生小我援例低估了那神獄巨塔的聞風喪膽威能，在給斯普拉如許的神靈的時候，夏安好發覺對勁兒的神獄巨塔，在直面神物的時期，就像彈指之間清醒捲土重來，爆發入超出他想象的生恐親和力，而且這神獄巨塔會渾然一體藐視禁破中的全數神術和擊。夏康樂甚而有一種感受，談得來的這巨塔，有如硬是專門爲了鎮壓碾滅神明而設有的大道神器。
燃燒十八縷神焰就能湊足太華位神格，而太華位的神格升座封神從此以後，勢力還會往上超越一度大階，最少對等神尊燃了二十七縷神焰的道具，而他人此刻，燃點的神焰數量就久已高達三十七縷，和睦從前要湊數神格的話，就翻過了清元位神格的秘訣，同時，自我的明王不停神體仍然修齊到第八重，那神獄巨塔的耐力好也能發揮出多數，碾滅斯普拉，易如反掌。
訛驍勇善鬥大慈大悲之人，誰能如此？
於是說《楞嚴經》是破魔的真經，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一胚胎時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到末期，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者何等覺知魔事、破魔，視作告竣；於此中間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主光軸。
山腹密室間隕滅白天黑夜之分，就像比不上年華荏苒，趕夏清靜興妖作怪的克招攬完他此次在鬥寶常會上收穫的那幅神元和元始血氣，年月業經憂心忡忡去了兩個多月，在這兩個多月內，夏無恙生的神焰既齊了四十三縷，明王連神體突破到第十重，距離第十重，也不遠了。
要生死與共這顆界珠，也許縱使要像般刺密帝一樣，要堅苦卓絕，把《楞嚴經》藏在館裡帶回赤縣神州，並在大連碰到房融，嗣後在房融的八方支援下，來臨抑止寺譯出刊行，這顆界珠纔有容許調解。在此頭裡，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到炎黃發揚，都惜敗了兩次，老是都在關卡被禁絕。這是般刺密帝的第三次開足馬力。
夏安如泰山心中不露聲色想開。
夏昇平腦瓜裡狀元時間就冒出了這動機，他看了看窗外，月色下，戶外不妨來看一座古塔的概況，單單一張那古塔的皮相，夏平服就寸衷一震，以那古塔的風致，差諸夏樣式，只是智利共和國式，要好像在一座古寺半。
夏清靜腦瓜子裡機要流年就應運而生了本條胸臆，他看了看窗外，月華下，窗外銳觀覽一座古塔的表面，只是一觀看那古塔的概況，夏平安就胸臆一震，坐那古塔的風格，錯中華體制，然而幾內亞比紹共和國款型，自己有如在一座古寺心。
這顆界珠太輕要了，況且又是夏平靜頭裡莫接觸過的，讓夏安寧也只能敝帚自珍蜂起，在一本正經尋味了至於這《楞嚴經》的種種後，等到動腦筋洌，氣和藹，纔將一滴鮮血滴落在那界珠上述，不過一刻裡頭，夏平安通盤人就被一團金黃的光繭包圍四起。
因此說《楞嚴經》是破魔的經，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一終止時，佛以阿難示墮緣分，自說神咒破魔；到末代，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴僧哪邊覺知魔事、破魔，當做完結；於內間，種種破立，皆因而破魔、破邪、破妄爲主光軸。
據此說《楞嚴經》是破魔的經書，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一原初時，佛以阿難示墮緣分，自說神咒破魔；到晚期，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴客人哪樣覺知魔事、破魔，所作所爲解散；於中間間，各種破立，皆所以破魔、破邪、破妄爲主光軸。
此次夏平平安安從鬥寶辦公會議上又贏得了一批珍寶和污水源，當成亟待消化的時間，以是夏平平安安也懶得走遠，也灰飛煙滅太背井離鄉怙惡不悛魔都，就在此處倒掉腳來，備先把該署瑰和資源轉賬爲偉力更何況。
這也是上吧，裡裡外外塵歸塵，土歸土，從天體中獲的，末梢都要償清世界……
紕繆有勇無謀和藹可親之人，誰能如此？
他既也期望過小我碾滅菩薩是如何感覺，丕的興隆，難言的令人鼓舞，絕倫的收穫，戰無不勝的自大，但誠然到了這個時節，夏安然無恙才發生，給着那由別人帶回的九重霄神落的紅暈，自的心心竟是休想瀾。
公元628年，智多星硬手圓寂五年後，玄奘國手西去取經，因瑞典將《楞嚴經》列爲國之重寶，才星星點點僧人能接火到，嚴禁流出國際，故而玄奘大家也不許將《楞嚴經》收復。繼續到玄奘巨匠示寂四旬後，黎巴嫩頭陀般刺密帝冒着窄小的風險，才終究將此經帶來了禮儀之邦。
這也是天道吧，漫天塵歸塵，土歸土，從宇宙中得到的，末都要償清宇宙……
無名氏視這般的顏面切遑，而夏太平一看，腦瓜子裡旋即就明晰了趕到，團結一心這時候的身份，硬是般刺密帝。
這破魔界珠，饒不長入，單純帶在隨身，都有廣土衆民妙用，是界珠中的寶物。風傳中，一味半神以上的呼喚師的熱血本事激活同甘共苦這顆界珠，坐這顆界珠提供的術法，半神以下的召喚師都渙然冰釋本事玩。
他不曾也景仰過好碾滅神仙是嘿痛感，成批的拔苗助長，難言的衝動，無比的就，降龍伏虎的滿懷信心，但真性到了這時候，夏一路平安才挖掘，迎着那由融洽帶的九重霄神落的光帶，己的圓心還是並非巨浪。
黄金召唤师
烏溜溜的山腹密露天，就勢夏昇平仗那顆破魔界珠，在那破魔界珠的光輝下，具體山腹內轉瞬間就變得華麗，猶天宮，太四平八穩涅而不緇，還有器樂平白而生，不少神靈的血暈拱衛着這界珠贊詠旋繞！
……
夏泰平看着地上的那些玩意，目光倏地堅苦始發，他正襟危坐好，對着網上的《楞嚴經》合掌恭謹行禮，而後展水上的奇巧的白娟，就用在那白娟上麻利的用小字繕下車伊始，不讓一字抄錯……
這時而，控制魔神那兒一概會沸反盈天，不明亮還有怎麼樣奇險與檢驗會來，爲此，先再燃燒幾縷神焰和把那顆破魔界珠萬衆一心了而況。
這是哪？敦睦是誰？
……
夏安生張開眼，就展現融洽在一個沒用大的室內，他隨身身穿節減的僧衣，留着鉛灰色的長鬚，盤膝而坐，他面前的案子上，點着一盞燈，還放着少數小子。
“斯普拉，你是滑落在我當下的元個神靈啊……”
這破魔界珠，即便不融合，然而帶在隨身，都有浩大妙用，是界珠中的無價寶。傳說中，只好半神上述的呼籲師的鮮血本領激活同舟共濟這顆界珠，原因這顆界珠資的術法，半神以次的呼喊師都冰釋技能闡發。
再看桌上的事物，那是古樸的貝葉經，刷寫在貝箬子上的經典帶着古雅沉的味道，夏平穩精通梵文，他單純看了一眼那貝葉經上的文，心目就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，這硬是《楞嚴經》。
因而，本還無從封神，同時夏平安的傾向，是萬曜位之上的神格，或不封神升座，要封神升座的話，那就非得站在神格的極端，才不愧爲他這同步的羣威羣膽散佈萬界鬥戰十方。
夏綏睜開眼，就察覺別人在一期不算大的屋子內，他身上登勤政廉政的袈裟，留着玄色的長鬚，盤膝而坐，他頭裡的桌子上，點着一盞燈，還放着小半崽子。
本條本土，是這千秋夏泰平在邪惡魔都給友好成立的幾個“安然屋”某部，刁防範，現在時還真用上了。
如果是在此外中央擊殺，斯普拉的神落福氣幾近得天獨厚落在他的時下，兇猛讓他的國力重暴漲，但在那半空中縫正中擊殺，斯普拉的神落福澤一展現就被包上空亂流，結尾誰能受益，那算得正弦了。
夏危險心私自悟出。
一天後，山腹密室內夏安瀾身上的金黃光繭轉制伏，那制伏的光繭化作一個個金色的翰墨，粘結了《楞嚴咒》在夏康樂塘邊飛旋，竭山肚皮，一轉眼，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在呼嘯着。
案子上，不外乎這貝葉經，還有相當仔細的白娟，光電管，燭炬，一把鋼刀，針頭線腦，和一下氧氣瓶。
“這縱使碾滅神仙的發麼？”
這也是辰光吧，整塵歸塵，土歸土，從穹廬中獲取的，末都要送還大自然……
再看幾上的小崽子，那是古色古香的貝葉經，刻寫在貝桑葉子上的經文帶着古拙輜重的鼻息，夏安康精曉梵文，他可是看了一眼那貝葉經上的文字，衷就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸活菩薩萬行首楞嚴經》，這就是說《楞嚴經》。
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據此說《楞嚴經》是破魔的大藏經，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一結尾時，佛以阿難示墮因緣，自說神咒破魔；到期終，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴旅客何以覺知魔事、破魔，行動停止；於中間間，類破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
片晌事後，《楞嚴咒》的金色文具體沒入秋風平浪靜的頭頂。
因而，那時還不能封神，與此同時夏祥和的指標，是萬曜位如上的神格，或不封神升座，要封神升座來說，那就務站在神格的極點，才理直氣壯他這並的瞻前顧後顛沛流離萬界鬥戰十方。
夏平安看着網上的這些工具，眼波一下子堅貞不渝下車伊始，他端坐好，對着網上的《楞嚴經》合掌崇敬施禮，接下來張開桌上的細緻的白娟，就用在那白娟上急速的用小楷繕寫開頭，不讓一字抄錯……
再看幾上的鼠輩，那是古雅的貝葉經，刻寫在貝樹葉子上的藏帶着古樸沉甸甸的鼻息，夏安定團結醒目梵文，他偏偏看了一眼那貝葉經上的仿，中心就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸十八羅漢萬行首楞嚴經》，這哪怕《楞嚴經》。
夏平服滿頭裡關鍵韶光就冒出了之念頭，他看了看窗外，月光下，室外激烈覷一座古塔的廓，但是一探望那古塔的外框，夏寧靖就胸一震，原因那古塔的風格，大過赤縣樣子，不過烏拉圭東岸共和國樣式，自身宛然在一座懸空寺裡邊。
夏太平展開眼，就創造大團結在一個於事無補大的房室內，他身上服簡樸的僧衣，留着鉛灰色的長鬚，盤膝而坐，他眼前的臺子上，點着一盞燈，還放着一對崽子。
《楞嚴經》齊備爲《大佛頂如來密因修證了義諸神道萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是佛教最生死攸關的經有，按空門高僧對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既是爲《楞嚴咒》所說的一部經，係數天魔敬而遠之，爲鬼爲蜮、山妖水怪、所最怕的不畏《楞嚴咒》，此經是佛教的髓，人無骨髓則死，佛教裡若無《楞嚴經》則兆着佛的泯。
現階段的場面，雖般刺密帝備而不用抄寫《楞嚴經》後頭將楞嚴經裝小我軀前面的狀況。
——這山腹的中間有一度封門的鐘乳石的石竅，這石洞內四面八方都是絢麗多姿的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間開路進去的石屋，整個巖洞被健旺的秘法封禁吐露，氣味早已和山和衷共濟，一經不把這座山移開，不畏是仙在前面也不成能意識此再有一下秘密的洞府。
又過了一陣，夏昇平才遲延張開了眼，向陽罪行魔都的動向看了一眼，那幽邃的雙眼，宛能穿透空空如也，洞徹一體，“勃拉姆斯，真的是你佈置的圈套，隱匿得夠深的啊，差點連我都騙過了……”
紕繆有勇無謀心慈手軟之人，誰能如斯？
夏宓滿頭裡生死攸關空間就冒出了其一遐思，他看了看室外，月華下，戶外霸氣覽一座古塔的外廓，一味一見見那古塔的概貌，夏安靜就心頭一震，以那古塔的氣魄，不是中國款式，以便荷蘭樣式，本身宛若在一座少林寺中。
要融合這顆界珠，畏俱就是要像般刺密帝同義，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在班裡帶到諸華，並在基輔遭遇房融，而後在房融的欺負下，來到遏止寺譯出刊行，這顆界珠纔有可能榮辱與共。在此以前，般刺密帝爲把《楞嚴經》送來華夏伸張，已經栽跟頭了兩次，每次都在卡子被取締。這是般刺密帝的老三次衝刺。
這也是際吧，全盤塵歸塵，土歸土，從全國中得到的，結果都要發還宇宙空間……
桌子上，不外乎這貝葉經，還有異森的白娟，鋼管，燭，一把刮刀，針線，和一番啤酒瓶。